بيان عدم وجود دلالة لهم على الفطر قبل المغرب في حديث (انزل فاجدح لنا)

[الباحث المفكر]

.
بيان عدم وجود دلالة لهم على الفطر قبل المغرب في حديث (انزل فاجدح لنا)

من كتاب صحيح صفة صيام النبي صلى الله عليه وآله وسلم

ومما يستدل به هو أو بعض أتباعه في هذه المسألة أيضاً ما رواه البخاري (1955) ومسلم (1101) عن عبد الله بن أبي أوفى قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سفر وهو صائم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم: ((يا فلان قم فاجدح لنا)). فقال: يا رسول الله لو أمسيت، قال: ((انزل فاجدح لنا)). قال: إن عليك نهاراً، قال: ((انزل فاجدح لنا)) فنزل فجدح لهم، فشرب النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال: ((إذا رأيتم الليل قد أقبل من ها هنا فقد أفطر الصائم)).

أقول: أولاً: حديث الآحاد هذا دليل لنا ضد ما يقول الألباني وشيعته! ولأَنْ دَلَّ على ما يقولون فهو مردود بالأدلة التي أوردناها من الكتاب والسنة! وخبر الواحد متى عارض الكتاب سقط الاستدلال به كما هو معلوم ومشهور!

والقوم يريدون أن يسقطوا دلالة القرآن بما يوهمه خبر الآحاد كما هو ظاهر لكل منصف تجرَّد عن العصبية والتعصب!

وأما الجَدْح: فقال النووي في "شرح صحيح مسلم" (7/209) :
((والمراد هنا خلط السويق بالماء وتحريكه حتى يستوي)).
والسويق هو الدقيق، قال الزبيدي في "شرح القاموس":
((وقال شيخنا هو دقيق الشعير أو السلت المقلو، ويكون من القمح والأكثر جعله من الشعير، وقال أعرابي يصفه: هو عدة المسافر وطعام العجلان وبلغة المريض)).

فهذا كله يستلزم ناراً يجمع لها حطباً، ويضع عليها قِدْرَاً، وتحريك الدقيق بالماء، حتى ينضج الطعام على النار. وكل ذلك أمر به النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعدما غابت الشمس كما جاء مصرحاً به في الحديث!
ومع هذا كله يقول المتمسلفون بفطر الصائم قبل وقت الأذان الشرعي المتعارف عليه بين المسلمين!!

وشيخهم ينكر التقاويم التي تصدرها وزارات الأوقاف على ضوء المعلومات الدقيقة من المتخصصين الفلكيين ويدعو إلى الفوضى الدينية، وإلى أن لا يفطر أهل البلدة الواحدة في وقت واحد! فيدك تلك الوحدة دكاً!
وفي صحيح مسلم في حجة الوداع (1218) وفيه: ((حتى غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلاً حتى غاب القرص)). وهذا يبين أن من لم يكن يرى الشمس حتى تتوارى بالحجاب وهو مستوى الأفق يستدل على ذلك بعلامات مثل ذهاب الصفرة..

وروى النسائي في "السنن" (591) بسند صحيح عن إسمعيل بن عبد الرحمن شيخ من قريش قال:
صحبت ابن عمر إلى الحمى فلما غربت الشمس هِبْتُ أن أقول له الصلاة فسار حتى ذهب بياض الأفق وفحمة العشاء ثم نزل فصلى المغرب ثلاث ركعات ثم صلى ركعتين على إثرها ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يفعل.