سُنية تدبر المصلي فيما يقرؤه من القرآن الكريم في صلاته

[الباحث المفكر]

سُنية تدبر المصلي فيما يقرؤه من القرآن الكريم في صلاته

من كتاب (صحيح صفة صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم)

ويُسنُّ أن يتدبَّر المصلي وغيره فيما يقرؤه من القرآن، وكذا يُسنُّ له الترتيل وهذا أمر مُجمع عليه، قال الله تعالى: {وَرَتِّلِ القُرآنَ تَرتِيلاً} المُزمل: 4.
قال الإمام الراغب في كتابه ((المفردات)):
((الترتيل: إرسال الكلمة من الفم بسهولة واستقامة)) يعني إخراج الحروف من مخارجها الصحيحة.
وقال تعالى: {كتابٌ أنْزَلْنَاهُ إليْكَ مُبَارَكٌ لِيدَّبَروا آياتِهِ} ص: 29.
وعن سيدنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال له:
((اقرأ عليَّ، قال: قلت: أقرأُ عليك وعليك أُنزلَ؟ قال: إنّي أشتهي أن أسمعه من غيري، قال: فقرأتُ النساءَ حتى إذا بلغتُ {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاء شَهِيدًا} قال لي: كُفَّ، أو أمسِك، فرأيت عينيه تذرفان))(1).
وعن سيدنا أبي ذرٍ رضي الله عنه قال:
((قام النبي صلى الله عليه وآله وسلم حتى أصبح بآيةٍ، والآية: {إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}))(2).
ففي هذا تدبُّرٌ وايُّ تدبُّرٍ!!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحواشي السفلية والمراجع:
(1) رواه البخاري (9/98) ومسلم (1/551 برقم 800) وغيرهما.
(2) رواه النسائي (2/177 برقم 1010)، وابن ماجه (1/429)، والحاكم (1/241)، وذكره ابن خزيمة في ((صحيحه)) (1/271) معلقاً دون إسناد، وهو في أحمد (5/149) مطوّلاً وقد حُرِّفت بعض الأسامي في إسناده في المطبوع ففيه ((ميسرة)) بدل ((جسرة)) وكذا الاسم الذي قبل ((جسرة)) والله المستعان! ورواه ابن نصر المروزي في قيام الليل (ص 63 مختصر قيام الليل للمقريزي)، قال الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (2/273): ((رواه أحمد والبزار ورجاله ثقات))، قلت: رواه جميع هؤلاء عن جسرة عن أبي ذر والحديث صحيح.